Psicoanálisis

Sigmund Freud médico y neurólogo, nació el 6 de mayo de 1856, en Příbor, Moravia, Imperio austríaco lo que ahora es la actual República Checa. Fue el mayor de seis hermanos, y todos gozaban de una buena educación a pesar de no tener demasiados recursos. Freud ingresó a los diecisiete años en la Universidad de Viena, donde adquirió grandes conocimientos que le servieron para sus futuras investigaciones. En 1886, contrajo matrimonio Martha Bernays, en este mismo año abrió su propia clínica donde se centro en tratar desordenes nerviosos. Comenzó su práctica para tratar la histeria y la neurosis, ésta última fue tratada utilizando el método catártico de josef breuer, pero Freud se alejó de dicho método para centrarse en la asociación libre. A partir de esta práctica comenzó a estudiar el psicoanálisis. Año antes de comenzar la Segunda Guerra Mundial, tuvo que abandonar el país debido a su condición de judío. En 1939, murió de una sobredosis de morfina inyectada por un amigo de Freud a petición suya, para calmar los dolores del cáncer.

PSICOANÁLISIS:

El psicoanálisis es una teoría que abarca el funcionamiento psíquico de los seres humanos. Investiga el subconsciente humano a través de ideas, sueños, actos involuntarios o erróneos.

· Freud y su teoría del Psicoanálisis:
Sigmund Freud es el descubridor del psicoanálisis. Empezó con técnicas de hipnosis para paliar los padecimientos de histeria, propio de mujeres. No convencido de su técnica hipnótica a causa de comprobar que sus efectos sólo permanecían en el paciente bajo el uso de la técinica. A partir de este punto Freud no se dió por vencido y siguió investigando hasta que a través de una observación brillante, llegó a la conclusión de que en todos los problemas de histeria el desencadenante es el problema de la sexualidad. Apela la existencia de un psiquismo inconsciente y para descubrirlo recurre a métodos como la introspección y la asociación libre, por parte del sujeto, y la hermenéutica o interpretación por parte del psicólogo. El psicoanálisis de Freud es más que una teoría y una terapia psicológica, es una visión del mundo y del hombre que incluye interpretaciones del arte, religión, moral…

·Melanie Klein y su teoría del psicoanálisis:
Klein se comenzó a interesar por el psicoanálisis gracias a la influencia de Freud. Ella nunca se enteresó por el psicoanálisis en personas adultas, se centro en el psicoanálisis. Esperimentó con sus propios hijos y el resultado de sus observaciones fue espuesto ante el mismisimo Freud, que quedó fastinado ante sus descubrimientos. Su técnica consistia en el juego con los niños, puesto que así ellos le mostraban sus propias fantasías y le facilitaba el trabajo para poder interpretarlas. Con las deduciones de sus estudios puedo demostrar el complejo de Edipo y el superyo en los niños. Mientras que para Freud los niños eran seres egoístas para esta mujer eran caníbales asesinos.

·Lacan y su teoría del psicoanálisis:
Los estudios de Lacan abarcan desde desde el tratamiento de distientas configuraciones del padecimiento psíquico ( en un principio creado para tratar las distintas formas de la neurisis) hasta el tratamiento de las distintas formas de psicosis. Lacan opina que para el psicoanálisis, psicosis, neurosis y perversión no hay curación puesto que no son enfermedades mentales y por lo tanto no se pueden curar con medicinas.Lacan nos explica el princio de la psicosis situandolo en la infancia a partir de un mecanismo de defensa denominado forclusión. Aproximandose a la mayéutica de Sócretes sostiene que el paciente es protagonista durante el tratamiento y debe adoptar un rol activo a sí mismo, el psicoanalista determina mediante en el insconciente emociones que estaban recluidas, Lacan piensa que las sesiones no deben durar mucho tiempo a causa de que durante el transcurso de la misma, se menciona un caracter importante que paciente ha desarrollado pero que ha dejado aparcado dentro de su insconciente.

·Carl Jung y su teoría del psicoanálisis:
Junto a Freud y Adler es uno de los precursores del psicoanálisis, en el formó su propia escuela. Discipulo y seguidor de Freud se separo del él y su concepción pansexualista para ver el impulso creador del hombre la fuerza más poderosa. Entre sus aportaciones principales destaca el concepto de complejo, para cuyo estudio utilizó la prueba de libre asociación de ideas. Asimismo introdujó el concepto de arquetipo, que le sirvió como base para demostrar la existencia de un inconsciente colectivo, compartido por todos los seres humanos a través de la herencia genética

Psicoanálisis de Freud

Sigmund Freud no pretendía crear una teoría psicológica completa, pero llegó a elaborar un sistema que explicaba la psicología del hombre en su totalidad. Comenzó estudiando el trastorno mental y luego se preguntó por sus causas. Acabó formulando una teoría general del dinamismo psíquico, de su evolución a través de distintos períodos de desarrollo y del impacto de la sociedad, la cultura y la religión en la personalidad, además de crear una forma de tratamiento de los trastornos mentales.

La primera preocupación de Freud,  fué el estudio de la histeria, a través del cual llegó a la conclusión de que los síntomas histéricos dependían de conflictos psíquicos internos reprimidos y el tratamiento de los mismos debía centrarse en que el paciente reprodujera los sucesos traumáticos que habían ocasionados tales conflictos. La técnica utilizada en principio para ello fue la hipnosis.

Llegó al acuerdo de que el origen de los trastornos mentales está en la vida sexual y que la sexualidad comienza mucho antes de lo que en aquellos momentos se pensaba, en la primera infancia. La afirmación de la existencia de la sexualidad infantil produjo muchas críticas y oponentes a su teoría.

Más tarde introduce otra técnica de tratamiento: la asociación libre. Al principio era paralela al uso de la hipnosis, pero esta última técnica la acaba olvidando por considerarla menos efectiva. En las asociaciones libres el paciente expresa sin censuras todo aquello que le viene a la conciencia de forma espontánea.

Posteriormente, incorpora la interpretación de los sueños en el tratamiento psicoanalítico, ya que entiende que el sueño expresa, de forma latente y a través de un lenguaje de símbolos, el conflicto origen del trastorno psíquico. La interpretación de los sueños es una dura tarea en la que el terapeuta ha de vencer las «resistencias» que le llevan al paciente a censurar su trauma, como forma de defensa.

Freud hace una formulación topográfica del psiquismo e incluye en él tres sistemas: uno consciente; otro preconsciente, cuyos contenidos pueden pasar al anterior; y otro inconsciente, cuyos contenidos no tienen acceso a la conciencia. La represión es el mecanismo que hace que los contenidos del inconsciente permanezcan ocultos. Más tarde presenta una nueva formulación del aparato psíquico que complementa a la anterior. En esta formulación estructural el aparato psíquico está formado por tres instancias: el ello, instancia inconsciente que contiene todas las pulsiones y se rige por el denominado principio de placer; el yo, que tiene contenidos en su mayoría conscientes, pero puede contener también aspectos inconscientes, se rige por el principio de realidad y actúa como intermediario entre el ello y la otra instancia del aparato psíquico; y el superyó, que representa las normas morales e ideales.

El psicoanálisis en sus comienzos, e incluso en la actualidad, ha sido un doctrina que ha despertado grandes pasiones, a favor y en contra. Entre las críticas que se han hecho a la teoría de Sigmund Freud, la principal ha sido la falta de objetividad de la observación y la dificultad de derivar hipótesis específicas verificables a partir de la teoría.

No cabe duda de que el psicoanálisis fue una revolución para la psicología y el pensamiento de la época y ha servido como base para el desarrollo de una gran cantidad de teorías y escuelas psicológicas.

Los más importantes seguidores de Freud fueron:

-Jacques Lacan, -Carl Gustav Jung  y -Alfred Adler.

Jacques Lacan

Nació en París el 13 de abril de 1901, siendo uno de los cuatro hijos de un comerciante vinagrero.Al iniciar su carrera médica, las ideas de Freud estaban ganando cada vez más espacio dentro del pensamiento francés. Se había creado la revista l’Evolution Psichiatrique y había sido fundada, el mismo día en que Lacan hacía su primera presentación de enfermo como médico neurólogo,Por otro lado, la literatura tambien había acogido con entusiasmo la nueva concepción de la sexualidad humana que provenía del psicoanálisis.Entre 1927 y 1931 realizó los estudios necesarios para la especialización en psiquiatría.Tres maestros que dejaron su impronta en él fueron Georges Dumas, Henri Claude y G.Clérembault.

Este único paso de Lacan por una experiencia psicoanalítica en la que ocupara el lugar del analizando, finalizaría abrupta y violentamente seis años más tarde.Bajo la consigna de un retorno a Freud, replanteó conceptos psicoanalíticos a través del estructuralismo y la linguística.Asimismo, fueron muy importantes para las conceptualizaciones teóricas que desarrolló las lecturas de Husserl, Nietzche, Hegel y Heidegger. Podría decirse que Lacan leyó a Freud desde una exterioridad: psiquiatría, surrealismo y filosofía.Se une con Lagache para fundar la Sociedad Francesa de Psicoanálisis (SFP)y durante los diez años que duró la SFP, encontrará en Francoise Dolto, que también se incorpora a la nueva institución, a una interlocutora que valoraba en forma notable. 1953 también señala el comienzo de sus seminarios públicos.Habiendose ya iniciado su declinación física e intelectual, en particular luego de un accidente automovilístico que sufre en 1978, disuelve en 1980 la escuela y funda la Causa Freudiana, que luego sería la Escuela de la Causa Freudiana. En estas últimas disoluciones y fundaciones ya no actúa sólo, sino que su yerno J.A.Miller es quien toma la posta con su consentimiento.

Lacan padecía una patología vascular muy lenta en su evolución, pero de origen claramente cerebral.

Falleció el 9 de septiembre de 1981 en París.

Carl Gustav Jung

Psicólogo y psiquiatra suizo. Estudió Medicina en Basilea e inició su actividad en la clínica de psiquiatría de la Universidad de Zurich, de la cual fue luego médico director.En Zurich, trabajó en la clínica de Burghölzli bajo la gula de Eugen Bleuler y llevó a cabo estudios que le hicieron muy pronto célebre.

En 1905 fue nombrado profesor libre de Psiquiatría. Mientras actuaba todavía en la última clínica citada, de la que había llegado a ser médico-jefe, conoció en 1907 a Sigmund Freud, con el cual inició una fecunda colaboración. Fue redactor del Jahrbuch für psychoanalytische und psychopathologische Forschungen, dirigido por Bleuler y Freud, y en 1911 llegó a presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional, recién fundada.en la obra Wandlungen und Symbole der Libido, publicada en 1912, empezaron a manifestarse divergencias entre su pensamiento y el de Sigmund Freud.en 1913 se produjo la separación definitiva. Jung denominó su propia doctrina «psicología analítica», y luego «psicología compleja», para distinguirla incluso en el nombre del psicoanálisis freudiano. En 1920 apareció otra obra suya de importancia capital, Psichologische Typen, en la que definió algunas orientaciones fundamentales de la personalidad humana, buscadas en las culturas e individualidades más diversas de la historia.

Carl Gustav Jung recibió numerosas distinciones académicas, entre ellas la graduación «honoris causa» de la Universidad de Oxford.De 1933 a 1942 fue profesor del Politécnico de Zurich. Luego dejó la enseñanza por motivos de salud;En 1948 fue creado en Zurich, por iniciativa de varias personalidades suizas y de otras naciones, el Instituto C. G. Jung, que coordina la actividad de la escuela junguiana de psicología, publica importantes trabajos y promueve la celebración de congresos y reuniones nacionales e internacionales.

Entre sus obras traducidas a otros idiomas figuran El yo y el inconsciente, El problema del inconsciente en la psicología moderna, Tipos psicológicos, Psicología y religión, Psicología y alquimia, Realidad del alma, Psicología del inconsciente, Psicología y educación, El misterio de la flor de oro (con R. Wilheim) y Prolegómenos al estudio científico de la mitología (con K. Kerenyi).

Alfred Adler

Psiquiatra austriaco. Las doctrinas de Sigmund Freud sobre las neurosis atrajeron la atención de Adler, quien en los primeros tiempos después de su licenciatura ejercía como especialista oculista. Se pasó al Psicoanálisis, en el que realizó importantes investigaciones sobre el desarrollo y la curación de las neurosis de los niños, llegando bien pronto a conclusiones que le indujeron a elaborar una doctrina propia.En tanto que Freud atribuye todas las psicopatías a la movilización de los instintos sexuales, Adler las reduce al instinto de poder.

En el muchacho anormal, el «complejo de inferioridad» se convierte, por decirlo con las mismas palabras de Adler, en «un factor permanente del desarrollo psíquico del individuo». El sentimiento de inferioridad que genera el estado de dependencia de la niñez constituye el motor de la voluntad de poder que anima al niño a demostrar su superioridad sobre los demás. Freud admitía la existencia de este complejo, pero lo subordinaba a móviles inconscientes más profundos, de raíz en gran medida sexual. Posteriormente, el sentimiento de inferioridad es combatido y psicológicamente compensado, a su vez, por la fuerza de «expansión de la personalidad», que es la que condiciona «el estilo de vida» de todo individuo.

Las obras fundamentales de Adler son Las inferioridades orgánicas y sus repercusiones psíquicas, La práctica de la psicología individual, a las que seguirán La ciencia del vivir, El sentimiento de la vida, Práctica y teoría de la psicología individual, que es su obra capital, y Del temperamento nervioso. En 1910 fue fundada la «Asociación Psicoanalítica Internacional», y a pesar de los anatemas y del resentimiento personal del viejo Freud, Adler fue acogido en ella juntamente con Jung. En 1932, habiendo comenzado en Alemania las persecuciones raciales, Adler se trasladó a los Estados Unidos, donde profesó en el Long Island College of Medicine.

DESPERTARES

El Dr. Malcolm, un neurólogo neoyorkino decide, a mediados de los años sesenta, someter a un complejo experimento a sus pacientes de encefalitis (una enfermedad que priva de las facultades motoras a las personas que la padecen hasta reducirlas a estado vegetativo) . La nueva terapia poco a poco comenzará a tener resultados, especialmente en un paciente, Leonard Lowe

Entre sus diversas investigaciones, se familiariza con una nueva droga, la L-dopa, que se utiliza para el tratamiento del Parkinson, y decide probarla con uno de sus pacientes, Leonard Lowe.  Poco a poco sus investigaciones comienzan a surgir efecto sobre la enfermedad

Y después de muchos intentos fallidos, una noche Leonard despierta. A partir de este evento, el doctor recibe la aceptación de compañeros y familiares de los afectados, y también su ayuda económica, gracias a lo cual puede comenzar a tratar a todos sus pacientes con esta droga.

Los problemas vuelven a aparecer cuando Leonard, el primer paciente tratado con L-dopa, vuelve a desarrollar los síntomas de la enfermedad, y tanto el doctor como sus pacientes y sus familiares se ven profundamente afectados.

En la película se aprecia la extrecha relación entre el doctor y sus pacientes. El doctor compensa sus carencias psicológicas gracias a los enfermos que trata.

El parkinson es un transtorno neurodegenerativo de carácter progresivo e incurable. Se produce por la degeneración celular de la sustancia negra del mesencéfalo y la disfunción de los circuitos neuronales relacionados con el control de los movimientos corporales

La L-dopa es el fármaco más eficaz disponible en el tratamiento de la Enfermedad de Parkinson. Es el aminoácido precursor inmediato de la dopamina.

Psicoanálisis de Freud

Nace el psicoanálisis:

El Psicoanálisis de Sigmund Freud, neurólogo y psiquiatra austríaco, su fundador, es un método para el estudio de los fenómenos psíquicos que no pueden investigarse de otra forma y es un tratamiento para las neurosis. Consiste en un conjunto de teorías que tratan de demostrar las pulsiones que motivan el comportamiento y que son ignoradas por el sujeto. Partiendo del concepto de la existencia del inconsciente, donde según Freud se encuentran reprimidos los traumas infantiles, utiliza inicialmente la hipnosis para acceder a los contenidos inconscientes, pero posteriormente cambia esta técnica y recurre a la asociación libre y a la interpretación de los sueños, obteniendo los mismos resultados. De esta manera, luego de una gran cantidad de sesiones, los pacientes pueden lograr hacer consciente los traumas inconscientes, pudiendo de esta forma elaborar emocionalmente los contenidos que no habían sido incorporados en su momento a la conciencia y que tendían a volver a la superficie en situaciones similares, provocando síntomas neuróticos que afectaban su comportamiento. Freud atribuye la causa de las neurosis a la represión de las pulsiones sexuales y elabora una de las más completas teorías sobre la sexualidad. Expone su teoría psicosexual a partir del concepto de “libido” que se manifiesta principalmente en la fase oral, con la tendencia narcisista de la primera infancia, cuando no hay diferenciación yo-no yo; luego en la fase edípica, con la atracción hacia el progenitor del sexo opuesto y la hostilidad hacia el del mismo sexo; y el período genital propiamente dicho cuando se establece la supremacía de los órganos genitales como zona erógena. Un papel importante en la terapia psicoanalítica es el fenómeno de la transferencia, que consiste en identificar las conductas y actitudes del psicoanalista con actitudes de personas que le son significativas. Freud sostiene que no sólo la represión de la sexualidad es el único camino de las pulsiones instintivas sino que también, la persona emocionalmente madura puede derivar una gran parte de su energía libidinosa, por medio de la sublimación, hacia fines socialmente aceptables. El Psicoanálisis es un tratamiento de muy larga duración, privativo para personas de alto poder adquisitivo que son las únicas que pueden acceder a él. Constituye sin embargo un aporte invalorable para la Psicología en cuanto a la luz que ha contribuido a llevar a temas tan complejos como la sexualidad humana, así como también su investigación sobre la importancia de las experiencias infantiles en el desarrollo de la neurosis.

Biografía de Freud:

Médico y neurólogo austriaco, fundador del psicoanálisis, Freud nació en la actual Príbor, (República Checa), el 6 de mayo de 1856. Se educó en la Universidad de Viena. Cuando apenas tenía tres años, su familia se trasladó a Leipzig. Poco tiempo después, se instalaron en Viena, donde Freud residió la mayor parte de su vida. Aunque su ambición desde niño había sido dedicarse al ejercicio del derecho, Freud entró en el campo de la medicina justo antes de entrar en la Universidad de Viena en 1873. Inspirado por las investigaciones científicas del poeta alemán Goethe, sintió el deseo estudiar ciencias naturales y de resolver alguno de los retos que en aquel momento afrontaban los investigadores de su tiempo. Ya durante el tercer curso, Freud comenzó a investigar sobre el sistema nervioso central de los invertebrados, en el laboratorio de fisiología que dirigía el médico alemán Ernst Wilhelm von Brücke. Estas investigaciones neurológicas fueron tan absorbentes que Freud descuidó sus obligaciones académicas, permaneciendo en la facultad tres años más de lo habitual antes de obtener su licenciatura en Medicina. En 1881, después de cumplir un año de servicio militar obligatorio, finalizó su licenciatura. Sin embargo, no quiso abandonar el trabajo experimental y permaneció en la universidad como ayudante en el laboratorio de fisiología. En 1883, presionado por Brücke, se vio obligado a abandonar la investigación teórica. Así, Freud estuvo tres años en el Hospital General de Viena, dedicándose sucesivamente a la psiquiatría, la dermatología y los trastornos nerviosos. En 1885, tras su designación como profesor adjunto de Neuropatología en la Universidad de Viena, dejó su trabajo en el hospital. A finales del mismo año, recibiría una beca del gobierno para estudiar en París diecinueve semanas junto al neurólogo Jean Charcot, que a la sazón trabajaba en el tratamiento de ciertos trastornos mentales mediante la hipnosis, en el manicomio de Salpêtrière del que era director. Los estudios de Freud con Charcot, centrados en la histeria, encauzarían definitivamente sus intereses hacia la psicopatología, el estudio científico de los trastornos mentales. En 1886 Freud se estableció como médico privado en Vienna, especializándose en los trastornos nerviosos. Sufrió una fuerte oposición de la clase médica vienesa por su defensa del punto de vista de Charcot sobre la histeria y el uso de la hipnosis, entonces considerados como enfoques poco ortodoxos. El enfrentamiento resultante retrasó la aceptación de sus hallazgos posteriores sobre el origen de las neurosis.

Marnie, la ladrona

En la película Marnie, la ladrona; la cual hemos visto esta última semana, se cuenta la historia de Marnie, la protagonista, que padece un fuerte trastorno debido a un incidente que le ocurrió en su infancia: una noche de tormenta ella esperaba en el salón de su casa mientras su madre (que se dedicaba a la prostitución) atendía a un hombre, los truenos la asustaban terriblemente y para consolarla el hombre se acercó hacia ella, éste, que parecía querer algo más de la pequeña que simplemente tranquilizarla, fue atacado a su vez por la madre que no permitió que tocara a su hija, pero este no se quedó quieto e hirió de gravedad a su madre en la pierna, Marnie observando como este hombre hacía daño a su madre cogió una vara de hierro con la que golpeó fuertemente la cabeza del individuo provocándole la muerte. Todos los elementos clave de este momento serán los que la causen el trauma que se analiza durante la película.

Podemos analizar mediante el método de investigación y terapeútico del psicoanálisis lo que este suceso produjo posteriormente en la vida de Marnie: el hecho de que aquella noche fuese una noche tormentosa la provocó un fuerte miedo hacia estas, sumado al desconcertante miedo que siente al ver el color rojo, que le traumatizó irremediablemente al ser el color de la sangre que se derramaba por la cabeza del hombre al que había matado; y por último, el hecho de que el agresor fuera hombre provoca un fuerte rechazo por su parte hacia estos. En la película, Marnie siente el impulso de robar el dinero de la caja fuerte de todo trabajo por el que pasa, imaginemos que se debe al transtorno causado por el trauma infantil; al fin es descubierta por un hombre, que según dice estaba bastante interesado en ella, el cual la ayuda a superar sus temores después de prácticamente obligarla a casarse con él.

Según Freud el sueño es la manifestación de un saber no sabido por el sujeto, es decir, padeciendo enfermedades, viviendo circustancias difíciles o incluso arrastrando antiguos traumas, todos ellos sentimientos que no manisfetamos y se graban en nuestro subconsciente, podemos hacernos mucho daño psicológicamente; por ello es nuestra propia mente la que recurre al proceso de curación mediante el sueño, podemos compararlo con una persona que se siente sola y mal y consigue desahogarse para sentirse más aliviada. Marnie sueña cada noche con el trágico suceso sin ser en ningún momento totalmente consciente ni de por qué lo sueña ni qué sueña. La actitud de su madre, la cual se comporta como si no hubiera sucedido nada durante los años siguientes, no la ayuda ya que llega incluso a alabar que no acepte la compañía de un hombre pero a pesar de ello su madre la rechaza, quizás por no querer recordar lo sucedido, cosa inevitable si está con ella cada día, o quizás por echar de menos cuando Marnie era una niña.

Después de todo Hitchcock, al igual que Dalí, Buñuel y algunos otros en su momento, fue enormemente influido por el psicoanálisis de Freud, refleja el estudio del subconsciente humano en todas sus películas, tratando de analizar el comportamiento y la mente humana desde un punto cinematográfico.

Información escogida de los tres libros de la obra completa de Freud.

El Psicoanálisis de Freud

Sigmund Freud nació el 6 de mayo de 1856 en la actual República Checa. Procedía de una familia no muy rica, pero aun así sus padres hicieron lo posible porque su hijo tuviera una buena educación. A los 17 años ingresó en la Universidad de Viena.

En 1886 se casó y abrió una clínica privada para tratar la histeria y la neurósis, allí hizo los experimentos que le contaremos más adelante. En 1900 Freud, fue nombrado profesor de la Universidad de Viena.

En 1938, tras la anexión de Austria con la Alemania nazi, Freud huyó con su familia a Inglaterra, donde años posteriores moriría.

Freud elaboró un sistema que explicaba la psicología del ser humano al completo. Una de sus primeras preocupaciones fue la histeria, y llegó a la conclusión de que sus síntomas dependían de los conflictos psíquicos internos reprimidos. Para tratarlo en principio utilizó la hipnosis.

Llegó a la conclusión de que el origen de este problema estaba en la primera infancia, y estaba relacionado con la vida sexual  de las personas.

Con el paso del tiempo, averiguó otra técnica, la asociación libre, que finalmente no dió el resultado esperado y fracasó.

Más tarde introdujo la técnica de la interpretación de sueños, en los cuales aparecían de manera indirecta los trastornos del paciente.

También tuvo en cuenta el análisis de la transferencia, el cual consistía en las actualizaciones de los sentimientos, deseos y emociones hacia personas cercanas, comentándoselo a los expertos que lo trataban.

Freud incluye tres sistemas depues de hacer una serie de pruebas: consciente, preconsciente e inconsciente. Presenta una nueva formulación del aparato psíquico que complementa a la anterior: el ello,es el inconsciente que tiende a intentar conseguir el placer, el yo,  es la parte consciente que se rige por el rpincipio de la realidad, y el superyó, que representa las normas morales e ideales.

El impulso es imprescindible en la teoría de Freud, y éste es una pieza básica de la motivación, hay dos tipos: los del yo y autoconservación y los sexuales. Más tarde, vuelve a formular su teoría y divide los impulsos en la vida y en la muerte.

Distinguió una serie de etapas en el desarrollo sexual de las personas. La diferencia entre cada una de ellas está en el «objeto» elegido para conseguir ese placer.

El psicoanálisis obtuvo una gran importancia y ha ayudado a elaborar nuevas teorías psicológicas.

Información obtenida de la siguiente dirección:

http://www.biografiasyvidas.com/monografia/freud/psicoanalisis.htm

Trabajo realizado por Carlos García Merino y David Parra Fdez.

EL PSICOANÁLISIS DE FREUD

Sigmund Freud nació en Checoslovaquia en 1856. A los tres años, su familia se trasladó a Viena debido a la crisis económica, donde pasarían muchas dificultades. Sin embargo, pasaría toda su vida en esta ciudad, donde a falta de un año para morir, se marchó exiliado a Londres por su condición de judío y la persecución de los nazis. Murió en 1923 debido a un cáncer de mandíbula.

Se le considera el padre del psicoanálisis. Esta disciplina consiste en sacar a la luz las preocupaciones del individuo que éste tiene en su subconsciente por medio de la interpretación de los sueños o fantasías utilizando como técnica, en algunos casos, la hipnosis, aunque pronto dejaría de usarla, alegando que con ella, los síntomas de las enfermedades de sus pacientes volvían al cabo de un tiempo.

Para la teoría del psicoanálisis, los conflictos se encuentran en el inconsciente del paciente, y éste no lo sabe, por lo que el psicoanalista los analiza a través de los sueños de los pacientes (las palabras que estos dicen en ellos), los lapsus lingües (palabras fallidas) y con una interpretación de lo que el paciente cuenta conscientemente, mediante la asociación libre del psicoanalista. Lo que más le interesa al psicólogo los recuerdos de cuando el individuo era niño, para sacar la posible raíz de sus problemas.

Freud se interesó, sobre todo, en una enfermedad muy corriente en su época, padecida especialmente por las mujeres: la histeria (enfermedad nerviosa caracterizada por fuerte ansiedad y reacciones agudas, que pueden provocar ataques convulsivos, parálisis y otros trastornos). Con esta enfermedad, comenzó a utilizar las técnicas del hipnotismo, traspasándolas a otras muy parecidas: la paranoia (perturbaciones mentales que provocan un estado de delirio), la neurosis obsesiva (estado de alteración psíquica) o las fobias (miedo intenso y desproporcionado ante objetos o situaciones concretas). Con el psicoanálisis estudió la conducta y las emociones de los individuos.

Freud pensaba que la personalidad de las personas estaba dividida en tres partes: Ello, Yo y Superyó, y que cada una de las cuales hace una función en nuestra mente:

– El Ello es la parte más antigua de nuestro cerebro y funciona como base para las otras dos partes de éste; actuando con los instintos primitivos que tenemos las personas al nacer, como el instinto de supervivencia.

– El Yo forma la parte del Ello que se encuentra más próxima a la realidad, actuando de intermediario entre esta y el Ello, por lo que trata de cumplir los deseos que se encuentran de forma inconsciente en el Ello.

– En el Superyó se encuentran los pensamientos relacionados con la autocrítica y los reproches hacia uno mismo; es, por decirlo de algún modo, la parte más consciente de todas.

Freud asegura que el mecanismo de defensa que más solemos utilizar las personas es la represión, por la que intentamos no recordar cosas que han tenido para nosotros un significado doloroso o traumático, y siempre lo relaciona con la sexualidad.

Para Freud, el desarrollo del apetito sexual se basa en dos pulsiones (sensaciones que se inician con una excitación corporal y acaban con la represión de dicha excitación): la pulsión del Eros, que promueve la sexualidad y la vida; y la pulsión del Thánatos, relacionada con la muerte. También afirma que los niños tienen muchos deseos sexuales, sobre todo, hacia determinadas áreas de su cuerpo que está descubriendo, y las divide en diferentes etapas:

– Etapa oral: (primer año de vida), se basa en el placer que puede darse con la boca, de alimentarse, de descubrir que se puede utilizar la lengua y el paladar.

– Etapa anal: (hasta los 3 años), aquí se relaciona el placer coporal que se obtiene al realizar la actividad fisiológica con el placer que, según Freud, se experimenta al retener las heces para luego soltarlas bruscamente.

– Etapa fálica: (3-6 años), en esta etapa se empiezan a descubrir los órganos genitales, en donde juega un papel más importante el falo, que para los niños representa placer tocarlo, y para las niñas se considera falo al clítoris de forma inferior al falo. Poco a poco irá surgiendo lo que Freud llama complejo de Edipo, por el que, al principio, se hace una identificación en ambos casos con la madre, pero pronto el niño la abandona, al sentir hacia ella deseos sexuales y ver que las niñas están «castradas», por miedo a que a él le pase lo mismo, por lo que pasa a identificarse con su padre. En la niña surge la llamada envidia del pene, puesto que cree culpable a su madre de no tener este órgano; pero pronto cambia de parecer, puesto que cae en la cuenta de que si es como su madre, podría accerder a un falo, por lo que siente deseos hacia su padre y, más concretamente, a engendrar un hijo suyo.

Posteriormente, define la homosexualida, la esquizofrenia y las perversiones relacionándolas con el narcisismo.

Sigmund Freud

Sigmund Freud nació en Viena el 6 de mayo de 1856.

Freud construyo un primer sistema para representar la mente humana. La mente está dividida en tres regiones niveles: consciente, preconsciente e inconsciente.
El nivel más periférico es el consciente, el lugar donde se guardan, en un periodo corto de tiempo las informaciones que reciben del mundo que nos rodea y los hechos que experimentamos. Rapidamente, las informaciones que recibimos y las vivencias pasan a un nivel más profundo, el preconsciente; con facilidad podemos obetener los contenidos mentales que almacenamos. El nivel más profundo es el inconsciente y sus contenidos son vivencias traumáticas, informaciones reprimidas,es aquello que no queremos recordar.
La represión tiene mucha importancia; es una energía o un esfuerzo que se ejerce a fin de evitar que contenidos desagradables se introduccan en el consciente. La represión es uno de los mecanismos de defensa.

Si bien el inconsciente no es visible, se manifiesta en determinados comportamientos. Se manifiesta en los sueños, en los cuales se realizan nuestros deseos inconscientes; el contenido manifiesto del sueño-, se tiene que interpretar para acceder a su contenido no ocultado, el contenido latente.Los sueños son el verdadero camino hacia el inconsciente.

El inconsciente se manifiesta también en los actos erroneos de nuestra vida diaria, es decir,en los fallos que nos delatan, en los olvidos que jamas desearíamos. En la vida psíquica nada es casual, todo tiene un «porque»: no existe el indeterminismo.

Pero donde es más profunda y dolorosa la manifestación del inconsciente es en los trastornos mentales, especialmente los neuróticos. La neurosis es una enfermedad en la cual unos sintomas exteriores,dolores fisicos, paralisis.Expresion de un conflicto interno que tiene su origen en la historia infantil del paciente, el cual sufre una lucha entre el deseo y su prohibición.

La teoría psicoanalítica de Sigmund Freud gira entorno de la motivación humana, la presencia de motivaciones inconscientes que determinan nuestras decisiones y nuestros actos. La palabra alemana que utilizó Freud para referirse a la motivación humana fue ‘instinto’. Una pulsión es un impulso que no está fijado y determinado como lo está el instinto; la pulsión es moldeable y flexible. La pulsión es una tensión creciente que se resuelto en una distensión que provoca placer.

Si bien se ha dicho que para Freud la pulsión que hace mover fundamentalmente el hombre es la sexualidad y de aquí proviene la crítica de pansexualismo. Habla de una pulsión más amplía que la sexualidad y que llama líbido. La líbido es una pulsión, una energía pulsional relacionada con todo aquello susceptible de ser comprendido bajo el nombre de amor, o sea, amor sexual, amor del individuo a sí mismo, amor materno y amor filial, la amistad, amor a la humanidad en general, a objetos y a ideas abstractas. Ahora bien, considera que todas estas tendencias o variantes constituyen la expresión sublimada del impulso de unión sexual.

A lo largo de su vida rehizo su teoría de las pulsiones se distinguen cuatro etapas de la teoría; eso hace aún más impreciso afirmar que la pulsión que hace mover fundamentalmente al hombre es la sexualidad. El Freud más maduro mantiene una teoría dualista de la motivación humana en la cual la líbido, vista como pulsión de vida, está interconectada a una pulsión de sentido opuesto, pulsión de muerte.
Este impulso de muerte se manifiesta en la tendencia a la repetición:la tendencia a repetir es el impulso de volver al punto de partida de la vida, de volver al mundo inorgánico.

Los psicoanalistas más ortodoxos consideran esta visión dualista de las pulsiones como la más definitiva y madura. En esta visión, Eros o principio de vida y Thanatos o principio de muerte bien interconectados, constituirían las dos fuerzas que determinan la evolución de la vida personal y la evolución de la vida de les sociedades.

Freud, no sólo hizo y rehizo su visión de las pulsiones humanas, sino también su comprensión de la mente. Su visión topográfica, aquélla que proponía tres regiones mentales, el inconsciente, el preconsciente y el consciente, fue sustituida por una visión dinámica más integradora, la que establece tres agentes dinámicos de la personalidad: el ello o id, el yo o ego, y el superyó o superego:

Sigmund Freud

Freud comenzó su carrera centrandose en la hipnosis, de donde sacó el psicoanalisis. El psicoanalisis consta de 3 partes que Freud explico durante la mayor parte de su vida:

1 – Un método de investigación que consiste esencialmente en evidenciar la significación inconsciente de las palabras, actos, sueños de un individuo. Este método se basa  en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretación.

2 – Un método psicoterápico basado en esta investigación y caracterizado por la interpretación controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo.

3 – Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que se sistematizan los datos aportados por el método psicoanalítico de investigación y de tratamiento.

Las teorías de Sigmund Freud y el tratamiento que daba a sus pacientes causaron un gran revuelo, teorias que siguen debatiendose actualmente. Sus ideas son a menudo discutidas y criticadas, y muchos consideran su obra perteneciente al campo del pensamiento y de la cultura en general. Además, existe un amplio debate sobre si el psicoanálisis y los tratamientos asociados a él pertenecen al ámbito de la ciencia.

Freud diferenció dos tipos de mentes. La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular: memorias, sentimientos o pensamientos. Cuando trabajamos muy centrados en estos apartados es lo que Freud llamó preconsciente: se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar; aquellos recuerdos que no están disponibles en el momento, pero que somos capaces de traer a la cosnciencia.

La parte más grande de nuestra mente estaba formada por el inconsciente e incluía todas aquellas cosas que no son accesibles a nuestra consciencia, incluyendo muchas que se habían originado allí, tales como nuestros impulsos o instintos.

El inconsciente es la fuente de nuestras motivaciones, ya sean ganas de comer, o los motivos de un artista al crear una obra. Además, tenemos una tendencia a negar o resistir estas motivaciones de su percepción consciente, de manera que solo son observables de forma disfrazada.

Freud buscó una explicación a la forma de operar de la mente. Propuso una estructura de la misma dividida en tres partes: el yo, el ello o y el superyo.

El Ello: representa las pulsiones o impulsos primigenios y constituye, según Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Contiene nuestros deseos de gratificación más primitivos.

El Superyo: es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y éticos.

El Yo: alterna nuestras necesidades primitivas y nuestras creencias. Es la instancia en la que se inscribe la consciencia. Un yo saludable proporciona la habilidad para adaptarse a la realidad e interactuar con el mundo exterior.

Los Sueños

Para Freud los sueños constituyen formas de «cumplimiento de deseo», o lo que es lo mismo, tentativas del inconsciente para resolver un conflicto de alguna clase, ya sea algo reciente o algo procedente de lo más hondo del pasado. Freud diferencia dos partes en los sueños que forman una sola (preconsciente), el consciente y el inconsciente.

El primero designa al conjunto de vivencias de las que el sujeto puede dar cuenta mediante un acto de percepción interna. Es común indicar que para el psicoanálisis lo consciente designa la capa más superficial de la mente poniendo el acento en el valor que tiene el inconsciente en la vida del sujeto, en particular en todo lo relativo a la esfera del sentimiento y la motivación.

Mientras que el inconsciente es el concepto clave de la teoría, puesto que constituye su principal objeto de estudio, y designa un sistema y un lugar psíquico desconocido para la conciencia y en el sentido dinámico apunta particularmente al conjunto de los contenidos reprimidos que son mantenidos al margen, apartados de la conciencia.

Así, las imágenes en los sueños a menudo no son lo que parecen ser, según Freud, y necesitan de una profunda interpretación para que puedan informarnos sobre las estructuras del inconsciente.

Freud basa su argumentación en la revisión inicial de trabajos científicos previos de análisis de los sueños, que encuentra interesantes pero inadecuados.

La Escuela del Psicoanálisis

Como ya hemos mencionado con anterioridad el psicoanálisis es una rama de la psicología que trabaja sobre el subsconciente de la persona, como foco de los males de esta. Fue fundado por Freud el cual aportó mucho trabajo, tiempo e investigaciones, y a pesar de que sus teorías quizás hayan quedado algo pasadas, a sido la gran base de esta disciplina.

Pero Freud no fue el único que desarrolló el psicoanálisis, algunos investigadores más como Ernest Jones, Marie Bonaparte, Wilfred Bion, Melanie Clein, Jacques Lacan, uno de los más importantes, e incluso su propia hija menor Anna Freud, se dedicaron a pulir las ideas de esta disciplina, eso sí, cada uno de estos psicoanalistas se ha apartado más o menos de la teoría inicial del psicoanálisis centrándose más en otras ramificaciones de la propia disciplina. Cabe destacar además, los nombres de Carl Gustav Jung y Alfred Adler, los que, rechazando la tesis freudiana de la etiología sexual de las neurosis, se distanciaron mucho más que el resto del propio psicoanálisis para proponer teorías alternativas.

Jacques Lacan, de la escuela del psicoanálisis francesa, interesado por la filosofía acabó su carrera de medicina centrándose en la psiquiatría debido a su gran interés por la psicosis paranoica. Una de sus obras más importantes, Estadio del espejo, nombre que le da al fenómeno que se produce entre los seis y 18 meses de edad del bebé cuando este observa su imagen en un espejo o, de igual modo, en otro niño, hecho que le produce ser consciente de su cuerpo como unidad, no como partes fragmentadas; esto le permite una nueva forma de dominio de su cuerpo. Esta idea de completud o unidad, a partir de una identificación externa, da lugar al ‘Yo’. Lacan no tardó en chocar con la escuela psicoanálista de su época, explicando que se debía seguir profundizando aún más en el psicoanálisis, no estaba de acuerdo con aceptar una serie de normas y no seguir evolucionando, esto le llevó a una relectura de la obra de Freud, donde encontró numerosas referencias a la importancia del lenguaje, de aquí su famosa frase «el inconsciente está estructurado como el lenguaje». Es ahora cuando comienza a examinar el registro simbólico. Explica que desde niños asumimos los significantes del lenguaje, según lo que se nos dice aprendemos quienes somos. La relación de la persona consigo misma continúa formándose desde fuera. En 1953 añade a sus teorías la categoría de lo Real, aquello que escapa de la significación, lo que permanece fuera del orden simbólico, al contrario de lo que puede dar a entender, Lacan se refiere a lo Real, en todo caso, a lo que está excluido de la realidad.

Carl Gustav Jung, psicólogo, psiquiatra y ensayista suizo, colaboró con Freud en sus comienzos, en lo relacionado al psicoanálisis es una figura fundamental a tener en cuenta pero posteriormente fundó y se dedicó más profundamente a la psicología analítica. Jung divide la psique en tres partes principales: el Yo, que se identifica con la mente consciente; el inconsciente personal, el cual incluye cualquier cosa que no esté en la conciencia pero que no está exenta de estarlo; el inconsciente colectivo, la «herencia psíquica», conocimiento con el que todos nacemos. Dentro de este inconsciente colectivo Jung establece los denominados arquetipos, tendencias innatas de a experimentar las cosas de determinada manera. Jung trabaja también sobre tres principios: el principio de los opuestos, es decir, cuando se tiene un pensamiento en mente no se puede evitar tener al mismo tiempo en alguna parte el pensamiento opuesto, este concepto tiene que ver con la idea de que, por ejemplo, para conocer el bien he de conocer el mal; el principio de la equivalencia, en este principio la energía que procede del opuesto (en el principio anterior) se distribuye hacia ambos deseos, si somos capaces de aceptar este deseo la energía nos ayuda a que se realice, crecemos, si por el contrario nos negamos a aceptarlo se crean los llamados complejos, conjunto de pensamientos oprimidos sobre un mismo tema; el principio de la entropía, el cual establace la tendencia de que los opuestos se atraigan entre sí, esto se va dando en mayor medida a lo largo de nuetra vida, cuanto más mayores somos, menos presión ejercen estos opuestos sobre nosotros y menos energía vital consumen, a este proceso se le denomina trascendencia.
Uno de los trabajos más importantes de Jung es el desarrollo de la tipología de la personalidad introvertido-extrovertido, que actualmente se confunde con tímido y sociable y términos por el estilo, pero a lo que verdaderamente se refería Jung es a la tendencia de la persona por centrarse más en la realidad exterior o en el inconsciente colectivo, señala además que la persona introvertida suele ser más madura que la extrovertida.

Alfred Adler, también discípulo de Freud, de proceencia auntríaca, se dedicó a la medicina y a la psicología, fundó la psicología individual. La teoría de Adler se basa en la aspiración de las personas a ese ideal de perfección. El problema es que este ideal, psicológicamente hablando no tiene connotaciones positivas, sino al contrario, estamos marcados por el sentimiento de inferioridad, que se acentúa cuando nos centramos demasiado en nosotros mismos. Adler efectúa además una distinción en cuatro tipos psicológicos, que se basan en los niveles de energía que utiliza cada uno: tipo dominante, se da en las personas que tienden a ser dominantes en los demás e incluso agresivos, poseen una energía tan grande que no les importa que hacer para lograr sus propósitos; tipo erudito, es el tipo que está protegido en si mismo y no tiene demasiada energía pero que para poder solucionar sus problemas debe ayudarse de otros; evitativo, el de las personas que poseen el menor nivel de energía que evitan todo tipo de relaciones y experiencias; tipo socialmente útil, tipo de persona sana que utiliza el nivel adecuado de energía.

Todos ellos desarrollaron teorías muy importantes en el psicoanálisis y por supuesto en la psicología en general, en mi opinión cogiendo pequeñas ideas del pensamiento de cada uno podemos llegar a grandes conclusiones sobre nuestro interior y nuestro modo de funcionar tanto en sociedad como con nosotros mismos, además de aprender mucho sobre la propia manera de penar de estos grandes hombres de la psicología, que aunque no siempre se encuentran totalmente en conclusiones ciertas, sin sus reflexiones no podríamos haber llegado a desarrollar ciertas teorías actuales basadas en estas mismas.